Dengan tersucikannya dimensi fungsional kekhalifahannya itu, menguatlah prinsip “pemartaban dan pemanusiaan manusia”, tercerabutlah prinsip “homonisasi” dan membumilah prinsip humanisasi. Tidak ada lagi yang merasa besar dan arogan di depan sesamanya, yang ada dan menguat adalah saling kerjasama (kooperatif) untuk menyemarakkan kebenaran, kearifan dan kebajikan. Idealisme itulah yang sebenarnya menjadi pancaran cahaya teologi kemanusiaan, suatu model […]
